THE COFFEE HOUSE OF SURAT by Leo Tolstoy//terjemahan//
KOPI RUMAH SURAT
oleh Leo Tolstoy's
Di kota Surat, di India, ada kedai kopi tempat banyak pelancong dan orang asing dari seluruh penjuru dunia bertemu dan bercakap-cakap.
Suatu hari seorang teolog Persia terpelajar mengunjungi kedai kopi ini. Dia adalah seorang pria yang menghabiskan hidupnya mempelajari sifat Ketuhanan, dan membaca dan menulis buku tentang subjek. Dia telah berpikir, membaca, dan menulis begitu banyak tentang Tuhan, sehingga akhirnya dia kehilangan akalnya, menjadi sangat bingung, dan bahkan berhenti percaya pada keberadaan Tuhan. Shah, mendengar hal ini, telah mengusirnya dari Persia.
Setelah berdebat sepanjang hidupnya tentang Penyebab Pertama, teolog malang ini berakhir dengan cukup membingungkan dirinya sendiri, dan alih-alih memahami bahwa dia telah kehilangan akal sehatnya sendiri, dia mulai berpikir bahwa tidak ada Alasan yang lebih tinggi yang mengendalikan alam semesta.
Pria ini memiliki seorang budak Afrika yang mengikutinya kemana-mana. Ketika teolog memasuki kedai kopi, budak itu tetap berada di luar, dekat pintu, duduk di atas batu di bawah sinar matahari yang menyilaukan, dan mengusir lalat yang berdengung di sekitarnya. Orang Persia itu setelah duduk di dipan di kedai kopi, memesan secangkir opium untuk dirinya sendiri. Ketika dia telah meminumnya dan candu mulai mempercepat kerja otaknya, dia berbicara kepada budaknya melalui pintu yang terbuka:
"Katakan padaku, budak malang," katanya, "menurutmu apakah Tuhan itu ada atau tidak?"
"Tentu saja ada," kata budak itu, dan segera menarik dari bawah ikat pinggangnya sebuah patung kecil dari kayu.
“Di sana,” katanya, “itulah Tuhan yang telah menjaga saya sejak hari kelahiran saya. Semua orang di negara kami menyembah pohon jimat, dari kayu tempat Tuhan ini dibuat. "
Percakapan antara teolog dan budaknya ini didengarkan dengan heran oleh tamu-tamu lain di kedai kopi itu. Mereka tercengang dengan pertanyaan majikannya, terlebih lagi dengan jawaban budak itu.
Salah satu dari mereka, seorang Brahmana, ketika mendengar kata-kata yang diucapkan oleh budak itu, berpaling kepadanya dan berkata:
“Bodoh yang menyedihkan! Mungkinkah Anda percaya bahwa Tuhan dapat digendong di bawah ikat pinggang seorang pria? Ada satu Tuhan - Brahma, dan dia lebih besar dari seluruh dunia, karena dia menciptakannya. Brahma adalah Yang Esa, Tuhan Yang Mahakuasa, dan untuk menghormati-Nya dibangun kuil-kuil di tepi Sungai Gangga, di mana para pendeta sejatinya, para Brahmana, menyembahnya. Mereka mengenal Tuhan yang benar, dan tidak ada kecuali mereka. Seribu tahun telah berlalu, namun melalui revolusi demi revolusi para pendeta ini tetap memegang kendali, karena Brahma, satu-satunya Tuhan yang benar, telah melindungi mereka. "
Demikianlah kata brahmana itu, berpikir untuk meyakinkan setiap orang; tetapi seorang perantara Yahudi yang hadir menjawabnya, dan berkata:
"Tidak! kuil Tuhan yang benar tidak ada di India. Tuhan juga tidak melindungi kasta Brahmana. Tuhan yang benar bukanlah Tuhan dari para brahmana, tetapi dari Abraham, Ishak, dan Yakub. Tidak ada yang Dia lindungi kecuali orang-orang pilihan-Nya, orang Israel. Sejak permulaan dunia, bangsa kita telah dikasihi oleh-Nya, dan milik kita sendiri. Jika kita sekarang tersebar di seluruh bumi, itu hanyalah untuk menguji kita; karena Tuhan telah berjanji bahwa suatu hari Dia akan mengumpulkan umat-Nya bersama-sama di Yerusalem. Kemudian, dengan Kuil Yerusalem - keajaiban dunia kuno dipulihkan ke kemegahannya, akankah Israel ditetapkan sebagai penguasa atas semua bangsa. "
Demikianlah kata orang Yahudi itu, dan menangis. Dia ingin berbicara lebih banyak, tetapi seorang misionaris Italia yang ada di sana menyela.
"Apa yang Anda katakan itu tidak benar," katanya kepada orang Yahudi itu. “Anda menghubungkan ketidakadilan dengan Tuhan. Dia tidak bisa mencintai bangsamu di atas yang lain. Bahkan jika benar, bahkan jika benar bahwa di masa lalu Dia lebih menyukai orang Israel, sekarang sudah sembilan belas ratus tahun sejak mereka membuat marah-Nya, dan menyebabkan Dia menghancurkan bangsa mereka dan menyebarkan mereka ke seluruh dunia, sehingga iman mereka tidak membuat mereka bertobat dan tidak bertobat. mati kecuali di sini dansana. Tuhan tidak menunjukkan preferensi kepada bangsa mana pun, tetapi memanggil semua yang ingin diselamatkan ke pangkuan Gereja Katolik Roma, yang di luar perbatasannya tidak ada keselamatan yang dapat ditemukan. "
Jadi berbicara bahasa Italia. Tetapi seorang pendeta Protestan, yang kebetulan hadir, menjadi pucat, berpaling kepada misionaris Katolik itu dan berseru:
“Bagaimana Anda dapat mengatakan bahwa keselamatan adalah milik agama Anda? Hanya mereka yang akan diselamatkan, yang melayani Tuhan menurut Injil, dalam roh dan kebenaran, seperti yang diminta oleh firman Kristus. "
Kemudian seorang Turki, seorang pengurus rumah adat di Surat, yang sedang duduk di kedai kopi sambil merokok dengan pipa, berpaling dengan sikap superior terhadap kedua orang Kristen tersebut.
"Keyakinan Anda pada agama Romawi Anda sia-sia," katanya. “Ini telah digantikan oleh dua belas ratus tahun yang lalu oleh iman yang benar: yaitu Muhammad! Anda tidak bisa tidak mengamati bagaimana iman Muhammad yang sejati terus menyebar baik di Eropa dan Asia, dan bahkan di negara China yang tercerahkan. Anda sendiri mengatakan bahwa Tuhan telah menolak orang Yahudi; dan, sebagai buktinya, Anda mengutip fakta bahwa orang Yahudi dihina dan iman mereka tidak menyebar. Akui kemudian kebenaran Muhammadanisme, karena itu adalah kemenangan dan menyebar jauh dan luas. Tidak ada yang akan diselamatkan kecuali pengikut Muhammad, nabi terakhir Tuhan; dan di antara mereka, hanya pengikut Omar, dan bukan Ali, karena yang terakhir itu palsu keimanannya. "
Untuk ini teolog Persia, yang dari sekte Ali, ingin menjawab; tetapi saat ini perselisihan besar telah muncul di antara semua orang asing dari berbagai keyakinan dan keyakinan yang ada. Ada orang Kristen Abyssinian, Llama dari Thibet, Ismailian dan Fireworshippers. Mereka semua berdebat tentang sifat Tuhan, dan bagaimana Dia harus disembah. Masing-masing menegaskan bahwa di negaranya sendiri Tuhan yang benar dikenal dan disembah dengan benar.
Semua orang berdebat dan berteriak, kecuali seorang Chinaman, seorang murid Konfusius, yang duduk dengan tenang di salah satu sudut kedai kopi, tidak ikut berselisih. Dia duduk di sana sambil minum teh dan mendengarkan apa yang dikatakan yang lain, tetapi tidak berbicara sendiri.
Orang Turki itu memperhatikan dia duduk di sana, dan memohon padanya, berkata:
“Anda bisa memastikan apa yang saya katakan, orang Cina saya yang baik. Anda tetap tenang, tetapi jika Anda berbicara, saya tahu Anda akan mendukung pendapat saya. Pedagang dari negara Anda, yang datang kepada saya untuk meminta bantuan, memberi tahu saya bahwa meskipun banyak agama telah diperkenalkan ke Tiongkok, Anda orang Tionghoa menganggap Muhammadanisme sebagai yang terbaik dari semuanya, dan mengadopsinya dengan sukarela. Konfirmasikan, kemudian, kata-kata saya, dan beri tahu kami pendapat Anda tentang Allah yang benar dan nabi-Nya. "
“Ya, ya,” kata yang lain, berpaling kepada orang Cina itu, “mari kita dengarkan pendapat Anda tentang masalah ini.”
Orang Cina, murid Konfusius, memejamkan mata, dan berpikir sejenak. Kemudian dia membukanya lagi, dan menarik tangannya dari lengan bajunya yang lebar, dan melipatnya di dadanya, dia berbicara sebagai berikut, dengan suara yang tenang dan tenang.
Tuan-tuan, bagi saya tampaknya yang terpenting adalah kesombongan yang mencegah orang setuju satu sama lain dalam masalah iman. Jika Anda mau mendengarkan saya, saya akan menceritakan sebuah kisah yang akan menjelaskan hal ini dengan sebuah contoh.
Saya datang ke sini dari China dengan kapal uap Inggris yang telah berkeliling dunia. Kami berhenti untuk mencari air tawar, dan mendarat di pantai timur pulau Sumatera. Saat itu tengah hari, dan beberapa dari kami, setelah mendarat, duduk di bawah naungan beberapa pohon kelapa di tepi pantai, tidak jauh dari desa asli. Kami adalah sekelompok pria dari berbagai kebangsaan.
Saat kami duduk di sana, seorang pria buta mendekati kami. Kami mengetahui setelah itu bahwa dia telah menjadi buta karena menatap terlalu lama dan terus-menerus ke matahari, mencoba mencari tahu apa itu, untuk merebut cahayanya.
Dia berusaha lama untuk mencapai ini, terus-menerus menatap matahari; tetapi satu-satunya akibat adalah matanya terluka oleh kecerahannya, dan dia menjadi buta.
Kemudian dia berkata pada dirinya sendiri:
“Cahaya matahari bukanlah cairan; karena jika itu adalah cairan, akan mungkin untuk menuangkannya dari satu bejana ke bejana lain, dan itu akan dipindahkan, seperti air, oleh angin. Juga bukan api; karena jika itu api, air akan memadamkannya. Cahaya juga bukan roh, karena itu dilihat oleh mata; juga tidak masalah, karena tidak bisa digerakkan. Oleh karena itu, karena cahaya matahari bukanlah cair, atau api, atau roh, atau materi, maka itu — bukan apa-apa! ”
Jadi dia berdebat, dan sebagai akibat dari selalu melihat matahari dan selalu memikirkannya, dia kehilangan penglihatan dan alasannya. Dan ketika dia menjadi sangat buta, dia menjadi yakin sepenuhnya bahwa matahari tidak ada.
Bersama orang buta ini datanglah seorang budak, yang setelah menempatkan tuannya di bawah naungan pohon kelapa, mengambil kelapa dari tanah, dan mulai membuatnya menjadi penerangan malam. Dia memutar sumbu dari serat kelapa: memeras minyak dari biji di kulitnya, dan merendam sumbu di dalamnya.
Saat budak itu duduk melakukan ini, orang buta itu menghela nafas dan berkata kepadanya:
“Baiklah, Budak, apakah aku tidak benar ketika kubilang tidak ada matahari? Apakah kamu tidak melihat betapa gelapnya itu? Tapi orang bilang ada matahari. . . . Tapi jika ya, apa itu? ”
“Saya tidak tahu matahari itu apa,” kata budak itu. “Itu bukan urusan saya. Tapi saya tahu apa itu cahaya. Di sini saya telah membuat lampu malam, yang dengannya saya dapat melayani Anda dan menemukan apa pun yang saya inginkan di dalam gubuk. "
Dan budak itu mengambil kulit kelapa, berkata: "Ini matahariku."
Seorang pria lumpuh dengan kruk, yang sedang duduk di dekatnya, mendengar kata-kata ini, dan tertawa:
“Kamu jelas buta sepanjang hidupmu,” katanya kepada orang buta itu, “tidak tahu apa itu matahari. Aku akan memberitahumu apa itu. Matahari adalah bola api, yang terbit setiap pagi dari laut dan terbenam lagi di antara pegunungan di pulau kami setiap sore. Kami semua telah melihat ini, dan jika Anda memiliki penglihatan Anda, Anda juga akan melihatnya. ”
Seorang nelayan yang mendengarkan percakapan tersebut berkata:
“Cukup jelas bahwa Anda belum pernah keluar dari pulau Anda sendiri. Jika Anda tidak lumpuh, dan jika Anda telah keluar seperti yang saya lakukan di kapal penangkap ikan, Anda akan tahu bahwa matahari tidak terbenam di antara pegunungan pulau kami, tetapi saat terbit dari laut setiap pagi, jadi matahari terbenam lagi. di laut setiap malam. Apa yang saya katakan adalah benar, karena saya melihatnya setiap hari dengan mata kepala sendiri. "
Kemudian seorang India yang berasal dari rombongan kami, memotongnya dengan mengatakan:
“Saya heran bahwa orang yang berakal sehat harus berbicara omong kosong seperti itu. Bagaimana mungkin bola api bisa turun ke air dan tidak bisa dipadamkan? Matahari bukanlah bola api sama sekali, itu adalah Dewa bernama Deva, yang mengendarai kereta untuk selama-lamanya mengitari gunung emas, Meru. Terkadang ular jahat Ragu dan Ketu menyerang Deva dan menelannya: dan kemudian bumi menjadi gelap. Tetapi para pendeta kami berdoa agar Dewa dibebaskan, dan kemudian dia dibebaskan. Hanya orang bodoh sepertimu, yang belum pernah keluar dari pulau mereka sendiri, yang dapat membayangkan bahwa matahari bersinar untuk negara mereka sendiri. "
Kemudian tuan kapal Mesir, yang hadir, berbicara pada gilirannya.
“Tidak,” katanya, “kamu juga salah. Matahari bukanlah Dewa, dan tidak hanya bergerak mengelilingi India dan gunung emasnya. Saya telah banyak berlayar di Laut Hitam, dan di sepanjang pantai Arab, dan pernah ke Madagaskar dan ke Filipina. Matahari menerangi seluruh bumi, dan bukan hanya India. Itu tidak mengelilingi satu gunung, tetapi menjulang jauh di Timur, di luar Kepulauan Jepang, dan terbenam jauh, jauh di Barat, di luar pulau-pulau Inggris. Itulah sebabnya orang Jepang menyebut negara mereka 'Nippon,' yaitu, 'kelahiran matahari.' Saya tahu ini dengan baik, karena saya sendiri telah melihat banyak, dan mendengar lebih banyak dari kakek saya, yang berlayar ke ujung laut."
Dia akan melanjutkan, tetapi seorang pelaut Inggris dari kapal kami menyela.
Tidak ada negara, katanya, di mana orang tahu banyak tentang pergerakan matahari seperti di Inggris. Matahari, seperti yang diketahui semua orang di Inggris, tidak terbit di mana pun dan tidak terbenam di mana pun. Itu selalu bergerak mengelilingi bumi. Kita bisa yakin akan hal ini karena kita sendiri baru saja mengelilingi dunia, dan tidak ada yang menabrak matahari. Ke mana pun kami pergi, matahari menampakkan dirinya di pagi hari dan bersembunyi di malam hari, seperti yang terjadi di sini. " Dan orang Inggris itu mengambil tongkat dan, menggambar lingkaran di atas pasir, mencoba menjelaskan bagaimana matahari bergerak di langit dan mengelilingi dunia. Tetapi dia tidak dapat menjelaskannya dengan jelas, dan menunjuk ke pilot kapal berkata:
“Orang ini tahu lebih banyak tentang itu daripada saya. Dia bisa menjelaskannya dengan benar. ”
Pilotnya, yang adalah orang yang cerdas, mendengarkan dalam diam sampai dia diminta untuk berbicara. Sekarang setiap orang berpaling padanya, dan dia berkata:
“Kalian semua menyesatkan satu sama lain, dan kalian sendiri tertipu. Matahari tidak mengitari bumi, tetapi bumi mengitari matahari, berputar seiring dengan perjalanannya, dan berputar ke arah matahari setiap dua puluh empat jam, tidak hanya Jepang, dan Filipina, dan Sumatra di mana kita sekarang adalah, tetapi Afrika, dan Eropa, dan Amerika, dan banyak negeri di sampingnya. Matahari tidak bersinar untuk satu gunung, atau untuk satu pulau, atau untuk satu laut, atau bahkan untuk satu bumi saja, tetapi untuk planet lain serta bumi kita. Jika Anda hanya akan melihat ke langit, bukan ke tanah di bawah kaki Anda sendiri, Anda semua mungkin memahami ini, dan kemudian tidak lagi mengira bahwa matahari bersinar untuk Anda, atau untuk negara Anda sendiri. ”
Demikianlah kata pilot yang bijak, yang telah banyak melakukan perjalanan keliling dunia, dan telah banyak memandang ke langit di atas.
“Jadi dalam masalah iman,” lanjut Chinaman, murid Konfusius, “adalah kesombongan yang menyebabkan kesalahan dan perselisihan di antara manusia. Seperti halnya matahari, demikian pula dengan Tuhan. Setiap orang ingin memiliki Tuhan yang spesial, atau setidaknya Tuhan yang spesial untuk tanah kelahirannya. Setiap bangsa ingin mengurung Dia di kuilnya sendiri, yang tidak dapat ditampung oleh dunia.
“Apakah ada kuil yang bisa dibandingkan dengan kuil yang dibangun oleh Tuhan sendiri untuk menyatukan semua orang dalam satu keyakinan dan satu agama?
“Semua kuil manusia dibangun dengan model kuil ini, yang merupakan dunia milik Tuhan. Setiap kuil memiliki fonta, atap kubahnya, lampunya, gambar atau pahatannya, prasasti, buku hukumnya, persembahannya, altar dan pendetanya. Tapi di kuil apakah ada kolam seperti samudra; kubah seperti itu di langit; lampu seperti matahari, bulan, dan bintang; atau sosok apa pun untuk dibandingkan dengan pria yang hidup, penuh kasih, dan saling membantu? Di manakah ada catatan tentang kebaikan Tuhan yang begitu mudah dipahami sebagai berkah yang Tuhan tuangkan untuk kebahagiaan manusia? Di manakah ada kitab hukum yang begitu jelas bagi setiap orang seperti yang tertulis di dalam hatinya? Pengorbanan apa yang sama dengan penyangkalan diri yang dilakukan pria dan wanita yang penuh kasih untuk satu sama lain? Dan mezbah apa yang bisa dibandingkan dengan hati orang baik, di mana Tuhan sendiri menerima pengorbanan?
“Semakin tinggi konsepsi manusia tentang Tuhan, semakin baik dia mengenal-Nya. Dan semakin baik dia mengenal Tuhan, semakin dekat dia akan mendekat kepada-Nya, meniru kebaikan-Nya, belas kasihan-Nya, dan kasih-Nya kepada manusia.
Oleh karena itu, biarlah dia yang melihat seluruh cahaya matahari memenuhi dunia, menahan diri dari menyalahkan atau merendahkan orang yang percaya takhayul, yang di dalam idolanya sendiri melihat satu sinar dari cahaya yang sama itu. Biarlah dia tidak meremehkan bahkan orang kafir yang buta dan tidak bisa melihat matahari sama sekali. "
Demikianlah kata orang Chinaman, murid Konfusius; dan semua yang hadir di kedai kopi itu terdiam, dan tidak lagi memperdebatkan tentang siapa iman yang terbaik.
Comments
Post a Comment